德才孰重……

贞观六年(632年),唐太宗与魏徵间有过一段关于德的对话。唐太宗说:为官择人,不可造次。用一君子,则君子皆至;用一小人,则小人竞进矣。魏徵回答:今欲求人,必须审访其行,若知其善然后用之。天下未定,则专取
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  贞观六年(632年),唐太宗与魏徵间有过一段关于德的对话。唐太宗说:为官择人,不可造次。用一君子,则君子皆至;用一小人,则小人竞进矣。魏徵回答:今欲求人,必须审访其行,若知其善然后用之。天下未定,则专取其才,不考其行;丧乱既平,则非才行兼备不可用也。
  
  如今,对于德的争论不绝于耳,一说到考德的必要性,有人就以大行不顾细谨,大礼不辞小让成大事者不拘小节作为反驳。这也确实会令人困惑:到底应当如何看待选人和用人中德的因素?
  
  魏徵的一番话可以说很好地回答了这一问题。就是说,乱世或以才为重,德可以暂居其次;但太平之时,必须坚持德才兼备方可任用。这是因为,设令此人不能济事,只是才力不及,不为大害;误用恶人,假令强干,为患极多。纵览历史,有才无德、致辱致祸者不胜枚举。无怪乎古人又说,无德而富贵,谓之不幸!

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